ΤΑ ΕΛΙΝΙΚΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ
Ρητορικές οι ερωτήσεις
Τα νέα επεισόδια σε ΑΠΘ και ΠΑΔΑ επανέφεραν τη συζήτηση για τη βία στα πανεπιστήμια, τις φοιτητικές παρατάξεις, τους εξωπανεπιστημιακούς και την αποτυχία εφαρμογής των μέτρων ασφαλείας που εξαγγέλλονται εδώ και χρόνια. Πόσο «πρωτοφανή» είναι τελικά όσα συμβαίνουν;
Τόσο δύσκολο είναι;
Ούτε το φετινό Πάσχα μπορέσαμε να αποφύγουμε τα «παραδοσιακά» μας φάουλ.
Όχι μόνο για την Παλαιστίνη
«Ποιος φταίει; Θα το πω. Η εκκλησία»
Η Ελένη Γλύκατζη – Αρβελέρ δεν μασούσε τα λόγια της: «Το θέμα είναι» είχε πει «ότι η Ελλάδα δεν γνώρισε Διαφωτισμό. Ποιος φταίει; Θα το πω. Η εκκλησία».
Πως χτίζεται η συνήθεια;
Με αφορμή τις εσκεμμένες φθορές που έχουν ήδη υποστεί πολλές από τις καινούργιες στάσεις λεωφορείων...
Μία «αγιογραφία» που διασύρει
Μια απλή ματιά ωστόσο στο διαφημιστικό τρέιλερ αρκεί για να φανούν η έλλειψη αληθοφάνειας, η αφελής επιτήδευση, η απουσία αισθητικής και η ανελέητη χρήση στερεοτύπων που παραπέμπουν σε σχολική παράσταση...
Υπάρχει σχέδιο;
Η χαιρέκακη απάντηση ενός ασύδοτου επιχειρηματία ήταν «φωνάζετε αλλά όταν έρθει ο χειμώνας θα μείνετε εσείς και η κακία σας»...
Περί τοίχων
Με τη συχνότητα και την ένταση που έχουν πλέον τα καιρικά φαινόμενα, ποιος μπορεί να εγγυηθεί ότι δεν θα γκρεμιστούν τα μουράγια;
Κουρουπητός forever..
«Η ιστορία του (ΧΥΤΑ Ζακύνθου)» λέει ο Γ. Λιάλιος στην Καθημερινή της προηγούμενης Κυριακής «είναι χαρακτηριστική του τραγικού τρόπου με τον οποίο η Τοπική Αυτοδιοίκηση διαχρονικά διαχειρίστηκε τα απορρίμματα σε όλα τα Ιόνια νησιά».
Βουλιάζουμε
Ο δήμαρχος, λέει, υποσχέθηκε αλλά ο αντιδήμαρχος τους …έγραψε και μάλιστα κυριολεκτικά...
Υπερτουρισμός. Έχουμε;
Μέχρι όμως να συνειδητοποιήσουμε ότι ο ποιοτικός τουρισμός προϋποθέτει πολιτικές σχεδιασμού και επενδύσεις, κρατικές και ιδιωτικές, αυτούς θα έχουμε.
